Agosto 06, 2020

Niños de una escuela en Honolulu en Hawaii se llevaron una gran sorpresa a la hora de su merienda, pues su maestra se confundió de liquído y en vez de servirles su jugo acostumbrado, les dió de beber un desinfectante que tenía el mismo color del jugo.

Por error, niños de escuela ingieren "desinfectante" como merienda
Por error, niños de escuela ingieren “desinfectante” como merienda

Este incidente ocurrió cuando la maestra fue a prepararles la merienda a los niños a la cocina y vió una botellita del mismo color del jugo de manzana que siempre se les da pero no se percató de que era limpiador desinfectante, el cual sirvió en vasos para llevarlos al salón.

“El líquido estaba en su envase original de Pine-Sol y debidamente etiquetado. El carrito no tenía artículos comestibles, ahí solo se guardan artículos de limpieza”, dice un documento donde se detalla esta situación.

Cuando a los niños les fue entregado su vaso con “jugo”, comenzaron a beberlo pero otra maestra se dió cuenta de que no era jugo de manzana por el olor fuerte del desinfectante y enseguida detuvo a los niños de que siguieran tomandolo.

Pero ya fue muy tarde, pues 3 niñas ya habían tomado parte del contenido del vaso, por lo que fueron llevadas de inmediato a urgencias para que fueran revisadas y se determinó por parte del personal médico de que las niñas estaban bien y que el limpiador no les hizo efecto alguno.

“Solo bebieron sorbos antes de que la profesora a cargo se diera cuenta de que no era jugo de manzana, el equipo respondió inmediatamente llamando a emergencias y a la Policía. Así mismo, los padres de los niños fueron notificados inmediatamente” contenía una carta de disculpas que envió la escuela a la familia de las afectadas.

Según informaciones locales, la maestra que provocó la situación ya no trabaja en la institución.

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ISRAEL. – El nuevo Sanedrín de Israel divulgó una invitación a las 70 naciones, número simbólico para los gentiles, invitando a la consagración de un altar de piedra preparado para su uso en el Tercer Templo. Se producirá al final de las festividades de Hanukkah, el día 10 de diciembre, en Jerusalén.

En la ocasión será leída una “declaración” que formaliza una invitación para que todas las naciones participen del servicio en el Templo y reciban sus bendiciones.

El altar fue moldeado con bloques de piedra que pueden ser “montados” en cualquier momento. Ellos siguen el modelo descrito en la Biblia y las tradiciones rabínicas. Se trata de un cuadrado de 2,7 metros de cada lado y 1,5 metros de altura. También forma parte de él una rampa para que los sacerdotes suban.

La preparación de los bloques y todos los detalles de su composición se hicieron en conjunto con el Instituto del Templo. Ellos prepararon todas las piezas necesarias para la reanudación del Korban Olah Tamid (oferta diaria).

Los sacerdotes ya están entrenados y listos, aunque no hay posibilidad de hacer ningún sacrificio antes de que el Templo sea reconstruido.

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Por eso, ellos deben hacer sólo las ofrendas de cereales que acompañan la libación de vino.

La alcaldía de Jerusalén ya anunció que ve con preocupación tal evento, pues teme que una ceremonia de ese tipo precipite la violencia de grupos musulmanes.

El rabino Hillel Weiss explicó el significado de la ceremonia. “Es apropiado que invitemos a las naciones para esta ceremonia ya que el Hanukkah simboliza traer luz sobre las tinieblas. Los judíos deberían desempeñar este papel ante el mundo entero”, dijo a Breaking Israel News, citando un fragmento del profeta Isaías [49: 6].

“Los judíos fueron traídos de vuelta a Israel con el propósito de esparcir la luz a las naciones”, dijo Weiss. “Una nueva luz brillará sobre Sión, y todos veremos esta luz muy pronto”.

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La organización Puertas Abiertas informó que sólo la semana pasada, cinco nigerianos fueron arrestados porque estaban distribuyendo devocionales.

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PENANG, MALASIA. – Los cristianos en todo el mundo comparten la fe en Jesús de varias maneras, siendo la principal a través de la distribución de biblias. Esta práctica, sin embargo, está llevando a hermanos en Cristo a la prisión por ser considerado “ofensivo” en las calles de Malasia, región en la que los musulmanes no pueden tolerar la difusión del cristianismo.

La organización Puertas Abiertas informó que sólo la semana pasada, cinco nigerianos fueron arrestados porque estaban distribuyendo devocionales llamados “Rhapsody Of Realities”, en las calles del estado de Penang, en la península de Malasia.

“Se creía que estaban tratando de propagar el cristianismo distribuyendo los folletos que aprehendemos”, informó la policía local.

Toda la acción policial de represión es fruto de una interpretación distorsionada de la Sanción 298 del Código Penal del país. Esta ley establece que es un crimen la divulgación de contenidos y palabras que tengan “la intención deliberada de herir los sentimientos religiosos de alguien”.

Los cristianos nigerianos fueron encuadrados en esa misma ley: “Ellos alegaron que las biblias fueron distribuidas para exponer las enseñanzas del cristianismo.

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También pensaron que la acción no era una ofensa, porque lo hicieron en hoteles, clínicas y hospitales”, agregó la policía sobre el caso.

La persecución religiosa se caracteriza porque sólo los cristianos se ven afectados por esta ley. Incluso sin ofender a nadie, sino simplemente por distribuir biblias o folletos evangelísticos. Muchas personas que desean recibir el material voluntariamente de los cristianos son reprimidos por la policía.

“Esto sólo se aplica cuando los no musulmanes intentan propagar su religión a los musulmanes malasios. A diferencia no se aplica “, dijo un informante de puertas abiertas. Años atrás, por ejemplo, los musulmanes distribuyeron a niños en el jardín de infancia, en las escuelas públicas, un libro infantil llamado “Jesús dice que el islamismo es la verdadera religión”, así como para adultos el libro “Jesús es musulmán”, y no tuvieron cualquier impedimento de las autoridades.

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En un sentido, encontrará esto en muchos lugares, a veces la idea del bautismo con el Espíritu Santo se enseña de tal manera que distingue a un grupo de cristianos del siguiente.

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“Cada vez que recibo preguntas sobre el bautismo con el Espíritu Santo, generalmente comienzo simplemente mostrando a alguien que en el Nuevo Testamento hay siete pasajes o textos que tratan eso explícitamente, uno en cada uno de los cuatro evangelios. Dos en el Libro de los Hechos, uno en el capítulo uno, donde Jesús les habla a todos sobre lo que sucederá, en el capítulo dos, y luego hay otra parte en el Libro de los Hechos donde en el capítulo 11 Pedro relata lo que dijo Jesús.

Luego, finalmente, el último está en el capítulo 12 de los primeros Corintios, versículos 12 y 13. Así que en realidad solo hay esos siete pasajes. Tomaremos un tiempo, veremos cada uno de ellos.

Encontrará que especialmente en Hechos, capítulo uno, y cuando vemos el día de Pentecostés en el capítulo dos, creo que está muy claro que Jesús dice que en unos días serían bautizados con el Espíritu Santo. En capítulo uno, y luego en el capítulo dos, vemos venir al Espíritu Santo. Por supuesto, las lenguas como lenguas de fuego salen y descansan sobre ellos. Sería correcto entender lo que sucedió en el día de Pentecostés allí como el bautismo con el Espíritu Santo.

Hay otro sentido en el que se habla del bautismo del Espíritu Santo, y eso es en el capítulo 12 de 1 Corintios 12, versículo 13, donde Pablo realmente está diciendo allí … Si miras el capítulo 12 en 1 Corintios, él les dice, yo no.

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No quiero que ignore los dones espirituales, cómo funcionan estas cosas, hay muchos dones diferentes, muchos trámites diferentes, pero todo es del mismo Espíritu. Pasa por estas cosas diferentes, y dice que uno tiene fe por el mismo Espíritu, otro, lenguas, por el mismo Espíritu, otro, curación, por el mismo Espíritu, y su punto no es separar los dones y decir, que uno tienes Su punto, es decir, todos estos, como dice en 1 Corintios, 12:11, “Son obra de uno en el mismo Espíritu”.

Él pasa por todo eso para decir lo que dice en los versículos 12 y 13. Luego baja y dice: ‘Ahora usted es el cuerpo de Cristo. Está haciendo esta analogía y diciendo, en los versículos del 1 al 11, dice que tienes muchas diferencias, que el Espíritu Santo te ha hecho diferente de maneras muy importantes, uno tiene este don, otro tiene ese don, pero luego se vuelve y él dice, en realidad tienes algunas cosas sobre ti que son iguales.

En 1 Corintios 12:12, dice: “Porque, así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos son miembros del cuerpo, aunque muchos son un solo cuerpo, así es con Cristo”. Mira el cuerpo humano y dice que tienes muchos miembros, muchas partes diferentes, pero hay una unidad a pesar de esas diferencias. Él dice que el cuerpo de Cristo es así. Él dice en el versículo 13, si quieres saber cómo podemos estar seguros de que el cuerpo de Cristo es así, que hay una unidad a pesar de todas estas diferencias que podemos observar en los dones espirituales, dice en el versículo 13: Un Espíritu todos fuimos bautizados en un cuerpo. Judíos o griegos, esclavos o libres, y todos fueron hechos para beber del único Espíritu’.

En un sentido, encontrará esto en muchos lugares, a veces la idea del bautismo con el Espíritu Santo se enseña de tal manera que distingue a un grupo de cristianos del siguiente. Aquí están los que lo tienen, aquí están los que no lo tienen. En 1 Corintios capítulo 12 versículo 13 se nos dice que en un Espíritu todos fuimos bautizados en un cuerpo. Habla del bautismo con el Espíritu Santo en esta parte de la Biblia como algo que todos los cristianos han experimentado como algo inicial, que nos ha colocado en el cuerpo de Cristo.

Se confirma al final del capítulo también. Se mete en algunas preguntas retóricas y dice: ‘¿Hablan todos en lenguas? ¿Todos hacen milagros? ¿Todos hacen esto? No, lo cual nos ayuda de nuevo, porque a veces escuchará: ‘Bueno, si han sido bautizados con el Espíritu Santo, entonces definitivamente hablarán en otras lenguas’. Sin embargo, en 1 Corintios 12:13, vemos que este tipo de bautismo con el Espíritu es una experiencia común e inicial de todos los cristianos que ingresan al cuerpo de Cristo, y luego se nos dice al final de ese capítulo en el capítulo 12 hacia el final allí, que no todos los que han tenido esta experiencia hablan en otras lenguas. Creo que … realmente, simplemente leer la Biblia en contexto de esa manera nos ayuda mucho”.

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La Navidad está tan llena de maravilla, significado y tradición. Pero, ¿de dónde vinieron todas estas cosas que ahora llamamos “Navidad”? Dibujemos brevemente el origen y desarrollo de lo que ahora celebramos como el nacimiento de Cristo.

A continuación, veremos los orígenes de la Navidad, las tradiciones navideñas (¡y su significado cristiano!), Sus villancicos favoritos, las Escrituras sobre la historia de la natividad y el nacimiento de Jesús, y la historia que quizás no conozca:

Navidad es el festival cristiano anual que celebra el nacimiento de Cristo, que se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia Occidental.

La fecha tradicional del 25 de diciembre se remonta hasta el año 273 d.C. También se celebraron dos festivales paganos en honor al sol y es posible que se eligiera el 25 de diciembre para contrarrestar la influencia del paganismo.

Hasta el día de hoy, algunas personas se sienten incómodas con la Navidad porque piensan que de alguna manera está contaminada por los festivales paganos que se celebran ese día. Pero los cristianos siempre han creído que el evangelio no solo trasciende la cultura, sino que también la transforma.

En el año 320 d.C., un teólogo respondió a esta crítica al señalar: “Consideramos santo este día, no como los paganos por el nacimiento del sol, sino por lo que él hizo”.

 Las fechas de navidad

¿Por qué celebramos el 25 de diciembre?

Hay dos teorías específicas sobre por qué usamos la fecha del 25 de diciembre para Navidad. Primero, la gente y la religión del día celebraron algún tipo de fiesta alrededor de ese tiempo. Desde la Janucá judía hasta el solsticio de invierno pagano, del Yule germánico hasta la muerte romana del Natalis Solis Invicti (Nacimiento del sol no conquistado); La gran cantidad de días de celebración con sus árboles, decoraciones, troncos de yule, muérdago y fiestas parecen indicar una época de celebración a la que los cristianos agregaron el nacimiento de Jesús como un evento contracultural y posiblemente incluso un escape de las fiestas paganas para primeros creyentes.

El 25 de diciembre fue el Festival de Saturnalia de emancipación, regalos y el triunfo de la luz después de la noche más larga. El cristiano ve la verdad implícita en esta tradición pagana que refleja: Cristo, la Luz del mundo, su triunfo sobre la noche del pecado en Lucas 1: 78-79:

“… Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz “.

La segunda teoría se centra alrededor de la fecha “aceptada” por la Iglesia Occidental del 25 de marzo como la Anunciación o Inmaculada Concepción de Jesús en el vientre de María. El 25 de diciembre es 9 meses después y por lo tanto se celebra como el cumpleaños de Jesús. Independientemente de las posibles razones para la fecha, el calendario de la Iglesia se estableció en Occidente durante el reinado de Constantino, mientras que la Iglesia del Este se mantuvo en la fecha del 6 de enero por algún tiempo.

El origen de la víspera de navidad

Durante siglos, la Navidad se celebró no como un solo día, sino como una temporada completa en partes del mundo, comenzando con este día, 24 de diciembre, víspera de Navidad. Quizás la práctica de celebrar la noche anterior al gran día sea un eco de los antiguos cálculos judíos. Entre los judíos anteriores, un día comenzó a las seis de la tarde y duró hasta las seis de la tarde siguiente. ¿No había escrito Moisés: “Una tarde y una mañana fueron el primer día”?

Navidad significa “misa de Cristo”. Aunque la fecha es una conjetura, la tradición de observarla se remonta a al menos al siglo IV. Bajo la influencia de la iglesia, las tradiciones cristianas reemplazaron los festivales del solsticio pagano en toda Europa. A menudo, las prácticas paganas más inocentes (como traer un tronco de Yule, decorar con acebo y similares) se transfirieron a la celebración navideña, transfigurada con un nuevo significado.

El significado cristiano detrás de las tradiciones antiguas

Los árboles de hoja perenne eran el símbolo de la vida eterna. Martín Lutero los presentó a la Iglesia de la Reforma como una imagen de nuestra vida infinita en Cristo, al traer un árbol a su familia en la víspera de Navidad encendida con velas (Isaías 60:13).

Las velas son una imagen de que Cristo es la Luz del mundo (Juan 8).

Acebo habla de las espinas en su corona (Mateo 27:29).

El rojo es un color de Navidad que habla de la sangre y muerte de Cristo.

Los regalos son un recordatorio de los regalos de los Reyes Magos al bebé Jesús. Cada uno de ellos habla de un componente de Su encarnación: Majestad en la vida, Agonía más amarga en la muerte y Él como un regalo perfecto de Dios para nosotros (Mateo 2).

Más tradiciones navideñas

El registro de Yule era un símbolo mediante el cual todos los hombres de la familia llevaban un registro lo suficientemente grande como para quemarlo durante 12 días en la casa. Se estaban identificando con Cristo y su cruz. El fuego se inició con un fragmento de los años anteriores esto se refiere a la existencia eterna de Cristo antes de su nacimiento. Habla de calidez, unidad, alegría y la seguridad de una vida sin fin. El Yule originalmente duraba doce días y el cristianismo lo asimiló a la Navidad.

El muérdago fue un antiguo símbolo de la época romana. Fue bajo el muérdago que las viejas enemistades y la amistad rota fueron restauradas. Así que Cristo fue quien quitó la enemistad y nos dio la paz con Dios (Romanos 5: 1; Romanos 8: 1).

Las campanas se asocian con el sonar de las noticias. Cristo es la buena noticia, la mejor noticia de todas.

Tradiciones modernas

En 1822, Clement Moore escribió un poema para niños que nunca se ha olvidado. Se titulaba “¡Era la noche antes de Navidad …!”.

Santa Claus es una palabra holandesa que en realidad es Sinter Claus, San Nicolás en inglés. San Nicolás fue el supuesto obispo de una iglesia en Asia Menor [el moderno país de Turquía]. Se dio cuenta de algunas necesidades desesperadas en su congregación y de una familia que tuvo que vender a sus hijos a la esclavitud, así que una noche vino y dejó dinero en la puerta de su casa. Era oro en una media.

Las tarjetas de Navidad comenzaron en 1844. Un artista inglés llamado William Dobson, dibujó algunas fotos en Inglaterra para usarlas en esta temporada. Encontraron uso local allí y pronto se extendieron a América. En 1846, Cole y Horsley vieron el potencial comercial de esta creciente tradición y comenzaron a producir lo que ahora supera una industria de $ 1,000,000,000.00, que recibe 4,000 millones de tarjetas enviadas cada año solo en Estados Unidos.

El origen del árbol de navidad

Entre las muchas cuentas que afirman explicar el origen del árbol de Navidad, las tres más populares son de Alemania, lo que lo convierte en el lugar de origen más probable. Las historias abarcan desde el siglo VIII hasta el siglo XVI. Los tres tienen algún elemento de hecho histórico, y pueden incluso conectarse de uno a otro.

1.-La primera historia es sobre San Bonifacio. En el siglo VIII, fue misionero de algunas de las tribus más remotas de Alemania. Probablemente se le conoce mejor por lo que se llama “La tala del roble de Thor”. Se dice que al entrar en una ciudad en el norte de Hesse (Hessia), Bonifacio se enteró de que la gente adoraba al dios Thor que creían que residía en un gran roble entre ellos. Bonifacio determinó que, si quería ganar una audiencia con la gente, tendría que enfrentarse a Thor. Anunció ante la gente que iba a cortar el roble, y desafió abiertamente a Thor para que lo derribara. Milagrosamente, cuando Bonifacio comenzó a cortar el roble, un fuerte viento sopló y arrojó el árbol al suelo. La tradición sostiene que un árbol de abeto crecía en las raíces del roble, y Bonifacio afirmó que el árbol era un símbolo de Cristo. No hace falta decir que la gente aceptó fácilmente el mensaje de Bonifacio.

2.-Otra posible fuente del árbol de Navidad (y probablemente la más probable) proviene de obras religiosas medievales en Alemania. Entre las más populares de estas obras estaba la obra del “Paraíso”. Comenzó con la creación del hombre, representó el primer pecado y mostró a Adán y Eva expulsados ​​del Paraíso (el Jardín del Edén). Se cerró con la promesa de un Salvador venidero, que hizo de la obra un favorito en particular durante la temporada navideña. En la obra, el Jardín del Edén estuvo representado con mayor frecuencia por un abeto colgando manzanas y rodeado de velas.

3.-Una tercera tradición sobre el origen del árbol de Navidad lo atribuye a Martín Lutero, un líder influyente de la Reforma. Algunos dicen que, en la víspera de Navidad, Lutero caminaba por el bosque cerca de su casa. Le sorprendió la belleza de cómo la nieve brillaba a la luz de la luna en las ramas de los árboles. En un esfuerzo por recrear la magnífica vista a su familia, cortó el árbol, lo colocó en su casa y lo decoró con velas.

“El primer Noel”

“Noel” deriva del verbo latino “nasci”, que nace, y finalmente se derrama en la referencia francesa a las vacaciones de Navidad. Definido, significa literalmente, “un villancico” (Merriam Webster). El mismo mundo “Noel” es sinónimo de Navidad.

Es muy posible que la melodía de esta canción haya sido tocada desde el año 1200. Davies Gilbert agregó la letra en la década de 1800, y se publicó en 1823. La canción vuelve a contar la historia de Lucas 2 de los ángeles contando a los pastores en el campo del nacimiento del Salvador, y los sabios que siguen esa misma estrella para traerlo. regalos.

Abrazando a Noel, nos enviamos a una época antigua, donde nació nuestro eterno Salvador. La palabra usada para describir el día de su nacimiento se convirtió en un himno en la celebración del día de su nacimiento. Aunque los ángeles cantaron en celebración su nacimiento primero, podemos compartir esa alegría de su venida cantando hoy. “O ven, oh ven, Emmanuel”

Versos de la Biblia sobre la Navidad

“Por lo tanto, el Señor mismo te dará una señal: la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarás Emanuel”, Isaías 7:14

“El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad”, Juan 1:14

“y lo llamarán Emmanuel “(que significa” Dios con nosotros “). Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado y llevó a María a casa como su esposa. Pero él no consumó su matrimonio hasta que ella dio a luz a un hijo. Y le dio el nombre de Jesús”, Mateo 1: 18-25

“Porque para nosotros nace un niño, para nosotros se le da un hijo, y el gobierno estará sobre sus hombros. Y se llamará Maravilloso Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. De la grandeza de su gobierno y la paz no tendrá fin. Él reinará en el trono de David y sobre su reino, estableciéndolo y defendiéndolo con justicia y rectitud desde entonces y para siempre. El celo del SEÑOR Todopoderoso logrará esto”, Isaías 9: 6-7

“Pero tú, Belén, aunque eres pequeña entre los clanes de Judá, de ti vendrás por mí uno que será gobernante de Israel, cuyos orígenes son antiguos, desde tiempos antiguos”, Miqueas 5: 2.

¡Esperamos que estos artículos lo ayuden a comprender el significado y la historia detrás de importantes festividades y fechas cristianas, y lo alentamos a tomar tiempo para reflexionar sobre todo lo que Dios ha hecho por nosotros a través de su hijo Jesucristo!

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