Marzo 03, 2021

Parashat Tetzavé

Febrero 27, 2021
Rollo de Ester, Italia, 1750. Museo de Israel, Jerusalén - Foto: Wikipedia - Dominio Público Los disfraces de Purim y las ropas sacerdotales
Este año la parashá Tetzavé coincide con Shushán Purim, la festividad que se celebra únicamente en ciudades amuralladas en recuerdo a lo que nos relata la Meguilá (Ester 9:20-22) que dice que los judíos preponderaron sobre sus enemigos el 13 de Adar, y el 14 festejaron para celebrar la victoria en todo el imperio. Pero en Shushán, la capital del antiguo imperio persa, la batalla duró un día más y la festividad no fue celebrada sino hasta el 15. Por eso únicamente en Jerusalén este año, se sacan y leen dos Sifrei Torá y se dice la invocación "Al Hanisim" – por los milagros en las plegarias y en la oración de gracias después de la comida.
En todas las sinagogas del mundo sin excepción leeremos: "Y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de .A.", (Shemot, 28:30), consagrando la lectura a los cohanim, los sacerdotes que dedicaron sus vidas al servicio en el Templo.
Un detalle interesante es notar que por primera vez en la Torá el nombre de Moshé no se menciona ni una sola vez, aparte de la narración en primera persona del libro de Devarim. Sí, se hace referencia más de 30 veces a Aarón, el Sumo Sacerdote recién nombrado. La lección que podemos aprender es que el liderazgo es tan enriquecedor como intemporal y universal y no tenemos pretexto para echar de menos a quienes ya no están para que resuelvan nuestros problemas. Tenemos que resolverlos solos. En la parashá podemos observar la transición entre personas con estilos de personalidad distintas para satisfacer las diversas demandas de nuestras realidades sociales y políticas. Mientras que Moshé fue el líder que nos llevó de la esclavitud a la libertad, Aarón y sus descendientes se convertirían en los líderes que nos llevaron del azar de la vida desestructurada a un enfoque en la observancia de las mitzvot de servicio. Cada uno poseía rasgos adecuados a las demandas que estaban destinados a cubrir en los que les tocó.
“Serás un reino de Sacerdotes-Cohanim para comprender y enseñar a toda la raza humana la necesidad de la invocación en el nombre del Señor, para que puedan servirle juntos ... Porque de Sion saldrá la Torá (para el mundo)”, enseña el comentarista Sforno.
Esta herencia también refleja los valores que impulsan a los líderes hacia adelante en su difícil misión.
Para el pueblo judío en su conjunto, la búsqueda de lograr el bien se define en los logros para la comunidad y el sistema de valores que pretendemos defender. Incluso nuestros desacuerdos pueden ser una expresión de nuestra búsqueda interna de las preguntas correctas para hacer, a medida que aprendemos de la Torá.
Siempre las diferencias de enfoque y los desacuerdos nos sirvieron para nutrirnos y crecer. Elu Veelu Divrey Elohim Jaim, estas y las otras opiniones son las palabras divinas que se harán norma por la decisión de la mayoría de los legisladores. Cuando los líderes se esconden bajo su caparazón y se niegan a discutir abiertamente sus puntos de vista, anquilosan e imposibilitan la dinámica vital de nuestro pueblo y se alejan de la posibilidad de convertirnos en un reino de cohanim. Se esconden bajo sus disfraces que no cubren sus vergüenzas. Esperan que los líderes del pasado les den soluciones al presente, cosa que a toda vista es imposible. Las decisiones que toman en esas condiciones, pueden llevar a la muerte de ellos mismos y de sus seguidores.
La parashá nos invita a preguntarnos en estos días de Purim: ¿Por qué la vestimenta prescrita es tan crucial para el servicio? ¿Qué impacto tiene la ropa en una persona? ¿Hay un mayor significado para la increíble precisión con la que los cohanim deben vestirse?
Una primera respuesta muy simple es que incluso aquellos de nosotros que no nos ponemos las ropas y el esplendor del Cohen en el templo, debemos actuar y vivir como si estuviéramos, vestidos con ropas sacerdotales para dar santidad a nuestra labor, en todas partes, en todo lo que hacemos, en cualquier lugar del mundo.
Paradójicamente estos son días en los que los judíos usan disfraces, y máscaras, costumbre que no se menciona en el Libro de Ester. No hay indicios de que alguien se haya disfrazado para Purim en la Mishná, el Talmud o en la literatura de los Gaonim. La práctica tampoco se menciona en los escritos de Rashí y Maimónides en la Alta Edad Media. Así que ¿de dónde viene? La primera referencia a disfrazarse en Purim se encuentra en un poema del escritor judío provenzal Kalonymus ben Kalonymus en el siglo XIV. Kalonymus evidentemente aprendió la práctica mientras vivía en Roma. Tanto él como muchos rabinos posteriores se mostraron críticos con los disfraces, probablemente porque la costumbre parece haberse originado en la práctica italiana a partir del siglo XIII, de celebrar carnavales en los días previos a la Cuaresma que ocurren pocas semanas de distancia de Purim. Con el tiempo, la tradición de disfrazarse de Purim se extendió desde Italia a otras comunidades judías de todo el mundo, a pesar de que los rabinos a menudo seguían siendo críticos con la práctica. Entre otras razones porque se unía a los excesos de bebida de la fiesta y rompía con la necesidad de vernos preparados para el servicio divino también en nuestras ropas. Una vez que se consolidó la tradición de disfrazarse para Purim, en nuestros días incluso en todos los estratos sociales y religiosos, también en aquellos que se olvidan de dar "porciones" de alimentos para los necesitados y no se esfuerzan para leer la Meguilá, se buscaron razones de los disfraces de manera retroactiva. Por ejemplo, algunos maestros rabínicos argumentan que Ester estaba ocultando su identidad judía cuando se casó con el rey Asuero-Ajashverosh-Jerjes, que era una especie de vestuario. Otros argumentan que la obra de Dios está "escondida" en las acciones de los hombres a lo largo del Libro de Ester (que no menciona a Dios), una vez más, una especie de disfraz.
Es en el primer pasuk de esta parashá, el que nos indica que .A. le dice a Moshé que reciba de los hijos de Israel aceite de oliva puro para alimentar la "llama eterna" de la menorá, que Aarón debe encender todos los días, "desde la tarde hasta la mañana". Estos versículos contienen una paradoja: "llama eterna" implica un estado de perpetuidad e inmutabilidad; “De la tarde a la mañana” implica condiciones fluctuantes de menor y mayor luminosidad.
Porque tal es nuestra misión en la vida: impartir la eternidad y la perfección de lo Divino a un mundo temporal, y hacerlo no aniquilando o abrumando la temporalidad y diversidad del mundo, sino iluminando todos sus estados y condiciones, desde la "tarde", a la "mañana", con la luz divina. Y solamente, a regañadientes, como excepción, durante un día en el año, desbordar nuestras personalidades con alegría desmedida mientras desdibujamos nuestra verdadera identidad.
Fuente : Aurora Digital
Pacífico Comunicaciones
Victor Villasante
Jair Bolsonaron y Benjamín Netanyahu Foto: GPO Kobi Gideon
El presidente brasileño, Jair Bolsonaro, dijo este viernes que conversó con el primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, sobre la posibilidad de que Brasil participe en las pruebas de un spray nasal que podría combatir la covid-19.
"Entre otros asuntos, tratamos de la participación de Brasil en la tercera fase de pruebas del spray EXO-CD24, un medicamento israelí que, hasta el momento, está obteniendo gran éxito en el tratamiento de covid-19 en casos graves", indicó Bolsonaro a través de sus redes sociales.
El fármaco fue desarrollado por científicos israelíes y ha sido usado en investigaciones preliminares realizadas en hospitales de Tel Aviv, que lo han experimentado en 30 pacientes y obtenido resultados positivos en 29, según informaron fuentes médicas.
"El EXO-CD24, un innovador dispositivo basado en exosomas enriquecidos en CD24, que puede ser inhalado directamente por los pulmones para completar la tormenta de citoquinas emanadas del virus covid-19", informó el Centro Médico Sourasky, de Tel Aviv.
El fármaco es inhalado por los pacientes por algunos minutos cada día y la recuperación ocurrió en una media de cinco días, de acuerdo a la misma fuente.
Sin embargo, los experimentos con esa nueva medicina apenas están en las fases preliminares y con un pequeño grupo de pacientes, por lo que no todavía no existe una constatación científica sobre su verdadera eficacia, que sólo será comprobada con ensayos masivos.
Brasil podría participar en esas últimas fases de experimentos, según dijo este viernes Bolsonaro, quien la víspera había anunciado ya su interés en ese fármaco.
"En Israel hay un spray, estamos en contacto, ya está cerrado un encuentro virtual para hablar sobre ese nuevo spray que está sirviendo, al menos experimentalmente, para personas en estado grave", afirmó Bolsonaro este jueves.
El líder de la ultraderecha brasileña, uno de los gobernantes más escépticos sobre la gravedad del coronavirus, ha promovido desde el inicio de la pandemia medicamentos cuya eficacia no está comprobada científicamente, como la cloroquina.
Al anunciar su interés en el spray israelí, Bolsonaro recomendó: "¿Estás en estado grave? Tómalo, hombre, ¿O vas a esperar a ser intubado?".
Brasil es uno de los países más afectados por la pandemia y, de acuerdo con el último boletín oficial, hasta este jueves acumulaba poco más de 236.000 decesos y casi 10 millones de contagios, con la curva nuevamente en ascenso y descontrolada y una media diaria superior al millar de muertes en las últimas dos semanas.
Además, en la Amazonía brasileña ha surgido una nueva variante del virus que, según el Ministerio de Salud, ya se ha expandido "por todo el país" y es "tres veces más contagiosa" que la original. EFE
Equipo médico del Hospital Ichilov festeja poco antes de recibir las vacunas contra el COVID-19 Foto archivo: REUTERS/Ronen Zvulun
El Centro Médico Sourasky (conocido como el Hospital Ichilov) de Tel Aviv anunció que encontró probablemente una cura para la nueva enfermedad COVID-19.
El profesor Nadir Arber, del Centro de Prevención Integrado del Cáncer, administró el medicamento, que ha desarrollado, a pacientes en estado moderado y grave, con un éxito del 96 por ciento.
De acuerdo con el nosocomio, de los 30 pacientes que recibieron la droga, 29 mostraron mejoramiento después de dos días, y fueron dados de alta entre tres y cinco días más tarde.
El paciente restante también se recuperó, pero le llevó más tiempo.
Arber destacó que el remedio llamado EXO-CD24 es “efectivo y barato”.
El remedio es administrado por inhalación una vez por día, un proceso que dura unos pocos minutos, durante cinco días, explicó Arber.
"Se basa en exosomas que el cuerpo libera de la membrana celular y utiliza para la comunicación intercelular. Enriquecemos los exosomas con la proteína 24CD, que se sabe que juega un papel importante en la regulación del sistema inmunológico", apuntó la Dra. Shiran Shapira, directora del laboratorio del Dr. Arber. Shapira ha estado realizando investigaciones sobre la proteína CD24 durante más de dos décadas.
El director general del Hospital y excoordinador nacional en la lucha contra el coronavirus, profesor Ronni Gamzu, manifestó que el avance es “excelente” y prometió a ayudar para que el Ministerio de Salud pruebe el medicamento en una muestra más grande de pacientes.
“Estoy orgulloso de que aquí en el Ichilov estemos entre los líderes mundiales en la búsqueda de una cura para esta horrible epidemia”, recalcó Gamzu.
Fuente : Aurora Digital

Pacífico Comunicaciones
Victor Villasante
Foto: Agencia de Noticias Tasnim CC BY 4.0
Irán probó este viernes misiles balísticos tierra-tierra y aviones no tripulados de fabricación interna durante unas amplias maniobras militares en el desierto central del país.
Este simulacro tiene lugar a pocos días de la toma de posesión como presidente de Estados Unidos del demócrata Joe Biden, quien ha expresado su preocupación por el programa de misiles balísticos de Irán.
En los ejercicios militares, denominados "Payambar-e Azam 15" (El Gran Profeta 15), fueron utilizados la nueva generación de misiles Zolfaqar, Zelzal y Dezful, según la televisión estatal.
La Fuerza Aeroespacial del Cuerpo de los Guardianes de la Revolución efectuó ataques combinados contra la hipotética base enemiga y destruyó todos los objetivos designados.
Los citados misiles están equipados con ojivas desmontables y tienen la capacidad de ser guiados fuera de la atmósfera y atravesar escudos antimisiles.
En cuanto a los drones bombarderos, atacaron un hipotético escudo antimisiles desde todas las direcciones y destruyeron también sus objetivos.
El comandante de la Fuerza Aeroespacial, Amir Hayizadeh, explicó que "primero, las unidades de drones atacaron los sistemas defensivos del hipotético enemigo, y luego, los misiles balísticos destruyeron las principales secciones de la base enemiga".
"Mediante una combinación de estas nuevas capacidades (de los misiles) con la operación de drones y el uso de la inteligencia artificial, nació un nuevo poder en la Guardia Revolucionaria", subrayó.
Las maniobras, que fueron supervisadas por el comandante en jefe de la Guardia Revolucionaria, Hosein Salamí, tienen lugar después de que el miércoles en otros ejercicios se dispararan misiles navales y de que a principios de mes se probaran drones.
Biden se ha mostrado dispuesto a volver al acuerdo nuclear con Irán, del que se retiró EE. UU. en 2018, pero ha insistido en que deberían renegociarse algunos puntos del mismo e incluirse otros asuntos, como el programa de misiles balísticos iraní.
EE. UU. ha denunciado en numerosas ocasiones que los misiles balísticos de Irán son capaces de portar ojivas nucleares, pero Irán, que proclama regularmente la destruccion de Israel, argumenta que son armas convencionales y que su función es únicamente disuasoria y defensiva. EFE y Aurora
Fuente : Aurora Digital
Pacifico Comunicaciones
Victor Villasante
Imagen difundida por un medio afín a Damasco el 10 de mayo de 2018 que muestra lo que indican que son defensas antiaéreas sirias interceptando disparos israelíes © AFP
En la noche del 6 de enero, un número de misiles aún sin especificar surcaron los cielos de Siria en dirección a los alrededores de su capital, Damasco. Los proyectiles fueron lanzados desde los altos del Golán, territorio ocupado por Israel. El Observatorio Sirio de Derechos Humanos notificó tres víctimas mortales y al menos 11 heridos.
"Nuestras defensas aéreas respondieron a una agresión aérea israelí sobre algunos objetivos en la región sur", afirmó un portavoz del Ejército sirio, según citaron medios de comunicación estatales. Los misiles fueron lanzados desde los altos del Golán en torno a las 23:10 hora local (21:10 GMT) y la mayoría fueron interceptados por las defensas antiaéreas sirias.
Sin embargo, algunos de los proyectiles consiguieron burlar las defensas antiaéreas e impactaron en las zonas rurales de la provincia meridional de Al Sueida y otros puntos como la localidad de Al-Kiswa, a pocos kilómetros al sur de Damasco, según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos. Esta organización informó también que a causa de estos ataques, tres civiles murieron y 11 resultaron heridas.

“El ataque dejó tres personas muertas, dos de ellas en la zona de Al-Kiswa y la otra en el batallón del sistema de radar en Al-Suwaidaa, mientras que más de 11 resultaron heridas, algunas de ellas de gravedad. También se destruyó un sistema de radar al oeste de Sweida, así como la destrucción de depósitos de armas, al sur de la capital”, informó la ONG en un comunicado.
Ataques aéreos a bases militares
La ONG remarcó que estos ataques se produjeron después de una visita a la zona, hacía menos de 48 horas, de altos cargos de la Guardia Revolucionaria Iraní. En el mismo comunicado indicaron que cazas israelíes bombardearon posiciones militares en el área de Al-Kiswa, a apenas 20 kilómetros al sur de la capital. Por el momento se desconoce si se han producido bajas.
Desde Israel no ha habido pronunciamientos en relación a estas acusaciones, pero el jefe del Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa de Israel, Aviv Kochavi, dijo el mes pasado que los ataques con misiles habían "frenado el afianzamiento de Irán en Siria". Tanto las fuerzas iraníes como la milicia chií libanesa de Hezbolá tienen bases militares en Siria en colaboración con el Gobierno de Damasco.

Una foto publicada por la oficina de medios de comunicación del grupo militante chiíta del Líbano, Hezbolá, el 21 de julio de 2017, muestra un disparo de artillería hacia los yihadistas militantes en la frontera con Siria. Una foto publicada por la oficina de medios de comunicación del grupo militante chiíta del Líbano, Hezbolá, el 21 de julio de 2017, muestra un disparo de artillería hacia los yihadistas militantes en la frontera con Siria. © AFP | A picture released by the media office of Lebanon's Shiite militant group Hezbollah on July 21, 2017 shows an artillery firing towards militant jihadists' on the border with Syria. Este es el tercer ataque aéreo israelí en territorio sirio en 15 días, después de que la semana pasada otro de ellos causara la muerte a un soldado sirio a las afueras de Damasco, y días antes la caída de misiles lanzados desde el Líbano, que dejaron seis bajas mortales entre los milicianos pro-iraníes.
Con EFE y Reuters
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